Знакомство с ценностями общества и формами поведения

Вы точно человек?

знакомство с ценностями общества и формами поведения

осмысленной организации окружающего предметного мира и человеческого общества, Религиозная и светская культура, основные ценности человечества язык, быт представителей каждой культуры, знакомство с которой дает поведением, т. е. течением жизни в ее реальнопрактических формах. Вопрос: В рамках процесса модернизации культурные ценности того или иного народа в отношении к установлениям общества, членом которого он является, освоение системы ценностей, этикета, знакомство с основами люди строят своё поведение и деятельность, определяются. К мезофакторам социализации не относится субкультура. 4. Знакомство с ценностями общества и формами поведения, обеспечиваемое индивиду в.

И лишь в 3-й фазе, при благоприятном исходе, происходит интеграция индивида в группу, когда он представлен в других своими особенностями, а у окружающих его людей есть потребность принять, одобрить и культивировать лишь те его индивидуальные свойства, которые им импонируют, соответствуют их ценностям, способствуют общему успеху.

Всякая задержка на 1-й фазе или гипертрофированность 2-й фазы может привести к нарушению процесса социализации и его негативным последствиям. Удачной считается такая социализация, когда личность умеет защитить и утвердить свою индивидуальность и при этом интегрирована в социальную группу. Однако важно учитывать тот факт, что личность на протяжении своей жизни входит в разные социальные группы и, следовательно, многократно проходит все три фазы социализации. Однако в одних группах она может адаптироваться и интегрироваться, а в других — нет, в одних социальных группах ее индивидуальные качества ценятся, а в других —.

Кроме того, и сами социальные группы и личность постоянно изменяются. В процессе социализации происходят 2 процесса: Конфликт между мерой адаптации человека в обществе и степенью его обособления заложен в социализации, то есть эффективная социализация — это баланс между адаптацией и обособлением. В широком смысле воспитание — это воздействие общества на человека рис. Воспитание в широком смысле В узком, педагогическом смысле воспитание - это процесс специально организованного взаимодействия педагогов и воспитанников по реализации воспитательных целей и задач, отражающих основные требования общества.

Воспитание является важной сферой человеческой деятельности. Необходимость специально организованного воспитания человека обусловлена тем, что в воспитательном процессе происходит формирование нравственных качеств личности, приобщение к культурному наследию человечества, воспитание жизненной позиции, соответствующей требованиям общества, развитие склонностей, способностей личности, нужных и полезных обществу, развитие коммуникативной функции и социализация личности.

  • Тест по теме «Тест с ответами по культурологии»
  • ТЕСТЫ Педагогика (Мавлеткулова)
  • на выбор ответа/ ответов

Воспитание позволяет организовать личностно и общественно ценную деятельность школьника, сформировать у него опыт достижения личного и коллективного успеха. В современном обществе воспитание выполняет три основных функции: Культурно-созидательная функция воспитания является звеном, связывающим две другие функции на основе усвоения воспитанниками норм индивидуальной гуманистическая функция и социальной функция социализации культурной жизни.

Тесная связь воспитания с общественной жизнью предполагает обусловленность воспитания особенностями культуры и исторической памяти каждого народа, сложившимися в обществе национальными обычаями и традициями, национальным менталитетом.

Тест с ответами по культурологии – пройти тест онлайн бесплатно

Национальное своеобразие воспитания проявляется в различных ценностях, являющихся основой воспитательного процесса и результата воспитания. Это находит отражение в целях и задачах воспитания, в содержании и организации воспитательного процесса.

В основе реализации идеи национального своеобразия воспитания лежит принцип культуросообразности, обоснованный в XIX. Суть этого принципа состоит в учёте культурных особенностей места и времени, в которых воспитывается и будет жить человек. Однако реализация принципа культуросообразности не означает воспитания в ребёнке чувства превосходства своего народа над прочими народами.

Ценность - субъективное отражение свойств предметов и явлений окружающей действительности, которая является объектом разнообразных человеческих устремлений и желаний, эмпирически проявляется как стремление субъекта к предмету своей потребности, полезность, необходимость которого предварительно установлены в оценке.

Под "нравственными ценностями" мы понимаем человеческое, социальное, культурное значение определенных объектов и явлений действительности, а также общественные идеалы, выступающие как эталон должного, естественным ограничителем биосоциальных законов. Существует 3 формы нравственных ценностей: Понятие "нравственные ценности" отражает определенное качество ценностного отношения, которое и фиксируется в сознании в виде суждения об этом качестве- нравственной оценке.

Учитывая вышесказанное, считаем интегрированный подход к разработке понятия "нравственные ценности" продуктивным, правомерным, достоверным так как анализ философской, психологической и педагогической литературы позволил нам выделить три существенные характеристики: В своем исследовании мы взяли за основу третью характеристику. В ходе проведенного нами исследования осуществлялся поиск и теоретическое обоснование психолого-педагогических условий, которые способствовали бы наиболее эффективной ориентации на нравственные ценности в процессе обучения.

Это позволило конкретизировать условия ориентации на нравственные ценности, спроектировать модель формирующего эксперимента и определить условия ориентации младших школьников на нравственные ценности. В результате взаимодействия эмоциональной и рациональной сфер сознания личности в процессе познания нравственных ценностей и их оценок процесс формирования нравственных ориентаций проходил более эффективно.

на выбор ответа/ ответов

Полученные нами данные подтвердили рабочую гипотезу о том, что ориентация на нравственные ценности в процессе обучения будет наиболее успешной, если будут обеспечиваться: Особо значимым считаем единство внутренних и внешних условий.

В результате эксперимента были выявлены следующие противоречия: Разрешение этих противоречий можно рассматривать как следующий этап нашей работы. Формирование добрых человеческих отношений у учащихся сельской многонациональной школы организационно педагогический аспект.

Феномен одиночества в толпе

Аль Масри Вал ид. Становление младшего школьника как субъекта общения: В школу- с шести лет,- М.: Воспитательная и образовательная функция оценки школьников. К постановке проблемы развития детского самосознания. Психологические условия формирования самооценки в младшем школьном возрасте.: Об особенностях оценки и самооценки учащихся 1- 4 классов в учебной деятельности.

знакомство с ценностями общества и формами поведения

Педагогика, ,-. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности.

Вы точно человек?

Совершенствование курса дидактики в вузе при подготовке учителя начальных классов. Развитие Я концепции и воспитание: Психодрама, ролевая игра, методы действия. Некоторые проблемы нравственного воспитания и развития младших школьников.

О психологических основах воспитания личности.

знакомство с ценностями общества и формами поведения

Личность и ее формирование в детском возрасте. Изучение личности и ее формирование в онтогенезе. Этапы формирования личности в онтогенезе. Большая советская энциклопедия,- М.: Ценностные основания личностно ориентированного воспитания. Показатели и уровни рефлексии в оценке и самооценке качеств личности в младшем школьном возрасте. Целостное построение воспитания в процессе обучения. С,- Петербург, "Образование", Возрастные возможности усвоения знанийЛПод ред. Воображение и творчество в детском возрасте.

Развитие самосознания как фактор профессионального самоопределения старшеклассников. Развитие исследований по формированию умственных действий. Проблема субъекта в педагогике. Учебное пособие к спецкурсу. Психологическая готовность к школе,- М.: Нравственная педагогика или общепонятное изложение основных началъ нравственнаго воспитания. В Университетской типографии Катков Младший школьник как субъект учебной деятельности. Воспитание молодежи в новых социально экономических условиях.

знакомство с ценностями общества и формами поведения

Психокоррекция самосознания, как условие становления позитивных взаимоотношений детей младшего школьного возраста, воспитывающихся в детском доме. Психологические особенности развития ценностных ориентаций детей в периоды перехода в младший школьный и подростковый возраста. Структурно динамическая модель самооценки. Ценностные ориентации школьников и их формирование в коллективе: Ориентация школьников на социально значимые ценности: Психологический анализ профессионального самосознания учителя.

Формирование нравственных ценностных ориентаций младших школьников средствами изобразительного искусства. Развитие педагогической культуры будущего учителя на занятиях по иностранному языку: Иркутск-. Общечеловеческое и классовое в морали: Ребенок в пространстве культуры. Компенсирующее обучение как форма педагогической помощи детям риска в условиях общеобразовательной школы.

Формирование качеств личности педагога как субъекта общения в обучении профессиональной деятельности. Сущность и механизм усвоения индивидом нравственных ценностей. Психическая депривация в детском возрасте. О структуре общественных отношений,- В кн.: Очерки методологии познания социальных явлений.

Теоретические основы процесса обучения в советской школе. Психология самопознания у дошкольников.

знакомство с ценностями общества и формами поведения

Формирование у шестилетних школьников самооценки как компонента учебной деятельности. Психологические условия школьной адаптации кл. Культура и история проблемы культуры философско исторической теории марксизма.

знакомство с ценностями общества и формами поведения

Очерки интегрального исследования индивидуальности. Современный антропогенез и цивилизованные разломы. З - 31,